帮忙肯定是有回报的
那一年的那一个冬季，山西下起了特大的大雪。我独自在旅馆里静等着雪停。终于说高速路可以走了，我即前往介休绵山。*昏之时，驱车上山，在路窄路陡路滑的险路上，我根本没有心思欣赏雪山之景，在七拐八拐十八个盘旋之后，见到传说中的焦炭大王阎吉英。这绵山，正是阎老板买下的山头。
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阎老板很忙，上山也不多，这次我们来，他特意安排在山上接待。本来一小时的约见，一聊两个半小时过去，话很投机，但大多都是说创业历程、企业发展等事宜，个人的事情说得不多。不过没关系，我的好友、太原作家哲夫兄有道不完的阎老板的光辉事迹，并一直不停地给我说。更多的在这里我不说了，单说乐善好施、施恩不图报，我记忆最为清晰，并有好些共鸣。当时我就想写一篇文章说说他的施恩不图报，却一直拖到今日。
依个人体会，施恩的时候大多都不会想到回报的。我本也是热心之人，也帮扶过一些好朋友，甚至改变过有的人的命运，据说他们有的已成为亿万富翁。有个《人民》的哥们曾为我报不平，说送我一辆20万小车都不为过。我却淡然一笑，说那都是自己奋斗的，同时也想起了施恩不图报之说。
其实，施恩肯定是有回报的。且不说当时伸出援助之手并没有想那么多，但被援助者真是成功了，他报恩社会也是回报；当别人夸赞你、美语你，你也可说是得到了回报。
再说绵山，自古以来就是施恩不图报之地。介子推就是楷模榜样老祖宗。他死在绵山，从此有了清明节。
春秋时代的晋国，晋献公的几个儿子为争夺王位展开了激烈的争斗。晋献公的第二个儿子重耳为了避免自相残杀，流亡奔波19年。晋国的臣子介子推舍命相随，在最饥饿的时刻曾割下自己大腿上的肉给重耳吃。君臣一起经常讨论救国、治国方略，关系融洽。重耳曾言，如果自己将来能做国君，一定重报介公之恩。后来，重耳在秦国的帮助下终于打回晋国，当上了晋国国君，是为晋文公。
晋文公复国之后，介子推便带着老母上了绵山，过起了隐居生活。晋文公急于找回介子推，便带领群臣来到绵山。绵山涧壑万仞，峭壁嶙峋，山路崎岖，晋文公心急，一个手下谏言，介子推是个大孝子，派人放火烧山，介子推怕伤了老母，一定会出来。于是晋文公命人在绵山上放起火来。大火烧了几天几夜，也没有见到介子推的影子。大火熄灭后人们才发现，介子推已经和老母烧死在山顶。他施恩不图报，宁死不肯出山。晋文公想起介子推对自己的帮助，不禁嚎啕大哭。他让人将介子推母子葬于山岭之上，改绵山之名为介山。同时下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全国禁止动烟火，只许吃冷食，是为寒食节，以示纪念介子推。
第二年寒食节的翌日，晋文公到绵山介子推殉难的大柳树下来吊祭，发现被烧死的大柳树上已生出新的柳枝。他回想起介子推生前希望他复国之后施行清明*治的主张，感慨万千，下令封这棵柳树为“清明柳”，把这一天定为“清明节”。从此晋文公整肃*务，发展生产，晋国终于强大起来，成为“春秋五霸”之一。随着国家影响力的增大，寒食节、清明节的习俗流行于大江南北，唐代诗人卢象赋诗云：“四海同寒食，千秋为一人。”
当然，这些只是一种传说。传说中介子推也得到了回报，他得到了千万年的纪念。当然，除了这传说，真实的还有一代晋商英杰阎吉英先生开发的绵山风景区给当地经济当地百姓带来的福祉。1998年，阎吉英开发绵山之举，开煤焦资本转型之先河，随后，越来越多的山西煤焦企业投资旅游景区，造福一方百姓。今闻斯人已去，但见美名留传。这美名，不正是对其社会贡献的回报。