（书法名家陈以信老先生题字）
云浮都杨民间“还炮”习俗
作者：麦柏森
都杨，如同华夏大地的中华民族一样，同样有烧炮、游神、做醮、飘色、面具游、舞狮、舞龙、求神、祈雨等传统习俗、人文惯例。
在这些诸多的俗例之中，有的项目年年搞，有的定期进行，有的有必要时才举办，其中,求雨只有在天久旱不雨时才进行,舞狮就经常进行，“烧炮”每年一次。
“烧炮”，在都杨一般叫“还炮”。烧炮是一项有目的性的活动，程序是“抢炮”（当然这并非意义所在），而抢到“炮”者，第二年要将“炮”还回去，使该活动能周而复此地进行，故第一年举办的称“烧炮”，从第二年开始称“还炮”。所以都杨地域多称该项活动为“还炮”。
炮的解释比较广泛，在“炮筒”（铳）装好火药，再放进一个铁环状物。这“炮筒”（铳）称为“炮”，燃放叫“放炮”，这环状物也叫“炮头”，环状物被炮弹射出去之后，人们即追逐抢夺，名曰“抢炮”,又称“抢炮头”或“抢头炮”。
都杨一般不叫“抢炮头”，而叫“执炮头”或“抢头炮”。日常俗语称人欢喜过甚则戏之为“槎过执到头炮”。称人对某事趋之若鹜则戏之为“槎过抢头炮”。
（抢炮：图片来自网络）
不过，这“头炮”也有另一层含义。因原来还炮时会烧炮3—5炮，第一炮（头炮）为“丁炮”，寓意谁抢到此炮就会添丁，第二炮为“财炮”，寓意谁抢到谁会发财；第三炮贵……福……寿。
其实，整个“烧（还）炮”的活动，只不过是秀太平、享盛世表达良好的愿望，祈求更美好的祝福而已，非太平盛世，社会和谐是不大可能举行的，水深火热，民不聊生，谁去主持？何人参与？所以抢到了头炮是表达或达成了心愿，突出了整个活动的意义，抢了头炮，已大功告成了。故二、三、四炮都日渐式微，在“静慧寺”的炮多放一炮供抢。而都杨人的“还炮”，一般在正月初八，在“静慧寺”进行。
抢炮程序到处大同小异。游乡、参神、还炮、放炮、抢炮、许愿。抢到炮者大约有一万几千谷的价值作一年的周转流通，明年还炮时归还，还炮时“炮会”费用基本由“还炮”者及所在村族负责，有些靠别族别村或大户人家支持。
作者简介
麦柏森：广东云浮麦洲人，文化学者，享受省津贴。
工作期间，先后任县委宣传部科长、副部长、*协办主任、常委、*支部书记、文联主席等。
中央电视台、省市电视台专题栏目嘉宾，协助拍摄地方节目近20集，电台广播30多集。
云浮市老干部大学楹联专业教师，广东省楹联工作突出贡献奖。主编《云城云安对联集》，编写《楹联谭》、《楹联赏析》、《楹联诗词音韵》等教材。文字散见于南方日报、农民报等。曾获全国征文三等奖。
现任中国楹联学会会员、广东楹联学会会长助理常务理事、云浮市楹联诗词学会会长等。
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