云浮的人类活动史已有数十万年，云浮是目前广东境内发现最早有人类活动的地方，在漫长的历史进程中积累了不少悬案，这些悬案错综复杂、众说纷纭，让人莫衷一是。那么，云浮历史上都有过哪些悬案呢？这些悬案背后又隐藏着什么样的玄机呢？
（五）陈高祖墓辩
在今云城区思劳镇的龙迳山上，有一穴南朝帝陵，相传为陈朝高祖陈霸先的墓葬，迄今已有一千四百多年历史，是云浮境内著名墓葬之一，历来受人祭拜。关于这座墓葬，在数百年间的历史文献中均有记载，但是这又产生了一个疑问——正史记载，陈高祖驾崩后即葬于南京万安陵，那么思劳龙迳山上的这座陈高祖墓又是如何来的呢？
有关思劳陈高祖墓的记载，始见于宋代文献，之后明、清两代的官方文献均有记载，如通志、府志、县志等等，这些文献无一例外都称这座墓为“陈高祖墓”，可见这座墓在当时是已被官方认定为陈高祖墓葬的。陈高祖墓坐北向南，分前室、后室、拜堂三部分，前室墓头嵌石碑，后室用青砖结砌牌坊，拜堂有拜台，台上刻“涌溪聚星堂”等字样，龙迳山下的冲坑村陈氏宗族就自称是陈朝宗室之后，每年清明时节必阖族朝拜，就连西江沿岸各地陈氏也奔赴此地参加朝拜，香火极其旺盛。陈高祖，即陈霸先，曾任高要太守、西江督护，坐镇高要，后来也是从高要出发讨灭侯景，并受梁帝禅让，创立陈朝，是为陈武帝；于是，后人就有传说，因陈高祖发迹于高要，高要是其根据地，其虽在南京称帝，但仍旧对高要故地念念不忘，所以其在驾崩后就归葬于高要龙迳山，于是就有了龙迳山上陈高祖墓的由来；明万历五年，龙迳山所在的思办都由高要县划归东安县，于是陈高祖墓始归三罗，并流传至今。
但是，《隋书·王颁传》记载：“及陈灭，颁密召父时士卒，得千余人，对之涕泣。其间壮士或问颁曰：‘郎君来破陈国，灭其社稷，雠耻已雪，而悲哀不止者，将为霸先早死，不得手刃之邪？请发其丘垄，断榇焚骨，亦可申孝心矣。’颁顿颡陈谢，额尽流血，答之曰：‘其为帝王，坟茔甚大，恐一宵发掘，不及其尸，更至明朝，事乃彰露，若之何？’诸人请具锹锸，一旦皆萃。于是夜发其陵，剖棺，见陈武帝须并不落，其本皆出自骨中。颁遂焚骨取灰，投水而饮之。”据此文献记载可知，陈高祖驾崩之后，其遗体的确是葬于南京万安陵，及至陈朝灭亡之后，隋将王颁为给其父王僧辩报仇，乃发掘万安陵，剖陈高祖棺，将陈高祖遗骨火化成灰而投水服饮，由此可见，陈高祖真墓是万安陵，且陈高祖遗骨已不存。那么，思劳陈高祖墓又是缘何而来的呢？
思劳陈高祖墓除了葬陈高祖遗骨一说外，还有葬始兴王、葬陈高祖衣冠二说。葬始兴王一说见于清道光《东安县志》：“南朝陈高祖墓，在思办都狗迳山。按：陈高祖尝为始兴太守，结郡中豪杰讨侯景，遂受梁禅，封其兄为始兴王，岂以东粤为根本地，而归骨于此耶？抑或始兴王所藏，因其子承统追尊为帝，后世遂误以为高祖墓也。”此一说认为，陈霸先曾任始兴郡太守，在其称帝后，即封其兄陈道谭为始兴郡王，后来陈道谭去世后就葬于龙迳山，又因陈道谭两个儿子都做过陈朝皇帝，所以后人就误以为始兴王墓是陈高祖墓。葬陈高祖衣冠一说见于上世纪九十年代的《云浮文物志》，这个说法认为是陈高祖驾崩之后，其臣僚将其衣冠奉还高要县下葬，以作高祖*归之地。
今思劳龙迳山陈高祖墓的由来历史已经无从考证，但至少可以确定在宋朝时已有，且由宋至清，数百年间的地方文献均记载这座墓就是陈高祖墓。当然，陈高祖墓也好，始兴王墓也罢，陈高祖衣冠冢也了，就按这座墓的高规格的建筑来看，其墓主必定是大贵之人，这座古墓在千年历史的沉淀中已经积累了深厚的人文底蕴，竟成一方名胜古迹，这是足以值得我们维护、宣传的，也是足以令我们自豪、骄傲的！
作者：周业锋
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